Site Meter

Tuesday, March 29, 2005

....عقل جديد

كان هذا تعليقي على الحوار الدائرعن إمامة المراة فى مدونة طى المتصل
الزملاء الأعزاء
إسمحوا لى قليلاً بتجاوز الخلاف حول السيدة أمينة و إمامة المرا ة الى ما أراه أهم فى لحظتنا الزمنية الحالية , و أعنى به كيف نتعامل مع قضايا خلافية من هذا النوع . علم أصول الفقه كما ثبتت قواعده من منتصف القرن الثانى الهجرى الى منتصف القرن الثالث الهجرى يحدد أصول الفقه و التشريع فى أربعة : الكتاب و السنة و الإجماع (إجماع الفقهاء) و القياس (القياس على مثال سبق) . هنا تكون مساحة الإجتهاد بعيداً عن الكتاب و السنة يحددها الماضى : إجماع الفقهاء أو القياس على مثال سبق , و دور العقل ينحصر فى محاولة القياس على الماضى ليس هذا فقط و لكن أ يضاً " و لا يكون لأحد أن يقيس حتى يكون عالماً بما مضى قبله من السنن و أقاويل السلف و إجماع الناس و إختلافهم و لسان العرب" على حسب الإمام الشافعى . إذن حدد العقل العربى فى ذلك الوقت طرق و اليات التعامل مع قضايا الشرع و الان بعد ثلاث عشر قرن مازلنا نتبنى نفس الاليات !
ما أود طرحه الان هو أننا فى زمن نواجه فيه قضايا لا يمكن التعامل معها بنفس اليات الإجتهاد لأنها جديدة كل الجدة فلم يعرفها الفقهاء من الأساس ليجمعوا بشأنها و لا يوجد مثال سبق ليتم القياس عليه , ألم يحن الوقت لنحررعقولنا من اثار عقل تكون منذ أكثر من ألف عام ؟ , ألم يحن الوقت لنصيغ بعقولنا الياتنا فى التعامل مع زمننا كما فعل هؤلاء العلماء فى القرون الهجرية الأولى؟ ألم يحن الوقت لمراجعة أدواتنا فى التفكير ؟ ألم يحن الوقت لتكوين عقل عربى جديد لزمن جديد؟
المفكر المغربى الدكتور محمد عابد الجابرى تناول ما تحدثت عنه باتفصيل فى كتابه " تكوين العقل العربى". ا

Sunday, March 27, 2005

....ألم

أحس علي وجهي بألم كل صفعة توجه إلي مظلوم في هذه الدنيا
تشى جيفارا‏

Friday, March 25, 2005

شوك.. و ضل

أحب ماعليا ..
الشجرة أم شوك و ضل !
الضل وحده يتلج الحشا .. يعل
و الشوك يغل
......
ما احبش القديسة
ولا اللى ما يعرفش غير سجادة الصلا
براءة الملايكة فى أرض شايكة ..شئ يشل
و ما احبش الخسيه
و لا الفلاتي الزانى حتى ويا أحجار الفلا
خساسة النجاسة و النخاسة و السياسة و قلة الحساسة
شئ يذل
و أحب ماعليا..
الشجرة أم شوك و ضل
سيد حجاب
1966

هل حقاً " براءة الملايكة فى أرض شايكة ..شئ يشل" ؟؟؟؟؟؟؟
ً

...ألف شكر

هذا تعليقي على ما كبته واحدة مصرية(تشابه إسم مدونتى معها مجرد مصادفة) بخصوص هند الحناوى

ألف شكر هند الحناوى ليس فقط لدفاعها عن حقها و حق كثيرات و لكن الأهم لقدرتهاأن تقف فى وجه مجتمع و قانون مريض بإزدواجية
مزمنة,مجتمع لا يعرف و لم يتعلم أن يحترم من يعترف بخطأه,مجتمع يقبل و يسامح كل أشكال الفساد لكنه لا يسامح انثى, فقط لأنها أنثى ,مجتمع يحول أحمد الفيشاوى الى نموذج يحتذى لأنه صار صديقاً لبعض الدعاة المودرن ثم يتضح بعد ذلك أنه يرفض الأعتراف بإبنته (ندل يعنى) ثم حين يضطر لذلك يتهم أمها بالزنا و ينسى أنه على حسب الشريعة التى يتشدق بها (و أظن أنه لم يقرأ سطراًعنهاأو منها ذو قيمة) ,أقول على حسب الشريعة ربما يوقعه هذا الأتهام تحت حد قذف المحصنات (هذة محاولة سخيفة منى للرد عليه بإستعمال نفس أدواته ,يفوز هو لصداقته لصناع الفتاوى),تحية لهند لوقوفها فى وجه النموذج الأكثر سوء فى تصورى الذى يظهر التقوى وهو يحمل داخله كل فساد و خطايا أيامنا السوداء.أظن أن موقف هند يمكن أن نعتبره واحد من إرهاصات صحوة مجتمعية أرى بداياتهاو أتمنى أن نكمل مسيرتها جميعاُ

Thursday, March 24, 2005

Must be..

"GOD MUST BE A PAINTER OR ELSE WHY DO WE HAVE ALL THESE COLOURS?"

Alicia Nash

�A BEAUTIFUL MIND�

Saturday, March 19, 2005

الأولي..

غنوة بعنوان "لا لمبارك" على موقع جبهة سلام

رغم تحفظى علي مستواها الفنى الا انها الأولى من نوعها علي ما اظن

Friday, March 18, 2005

REALLY...

To really love a woman, to understand her,
....you've got to know her deep inside,
Hear every thought, see every dream, and give her wings when she wants to fly
Then when you find yourself lying helpless in her arms,
....you know you really love a woman
When you love a woman, you tell her that she's really wanted
When you love a woman, you tell her that she's the one
She needs somebody, to tell her that it's gonna last forever
She needs somebody, to tell her that you'll always be together
So tell me have you ever really...really, really ever loved a woman ?
To really love a woman, let her hold you,
....till you know how she needs to be touched
You've got to breathe her, really taste her
....till you can feel her in your blood
And when you can see your unborn children in her eyes
....you know you really love a woman
You've got to give her some faith, hold her tight, a little tenderness
....you've got to treat her right
She will be there for you taking good care of you
You really gotta love your woman
And when you find yourself lying helpless in her arms,
you know you really love a woman

BRAYAN ADAMS,,

Wednesday, March 09, 2005

......صرخة

...........وحـشـتــــيـــنـــــــــــــــــــى

Friday, March 04, 2005

.......وصية

"
يابنى انا جعت واتعريت وشوفت الويل
وشربت أيامى كاس ورا كاس
طرشت المر يابنى بحق التراب
وبحق حق النيل لو جعت زيى ولو شنقوك ما تلعن مصر
اكره واكره واكره
بس حب النيل
وحب مصر اللى فيها مبدأ الدنيا
دى مصر يا شهدى فى الجغرافيا ما لها مثيل
وفى التاريخ عمرها ما كانت التانيه
يعنى ها تطلع كده الأول باذن الله
فى الشعر والنثر والطيران وما شئتم
يعنى ها تطلع كده راجل باذن الله
مش م الخنافس تخاف من هجمة الفانتوم
إياك تقول م العذاب " هذا جناه ابى "
ما كنت اقولها وكان أوْلى " أبويا جناه " أبويا مجنى عليه زيى ..
وياما غبي قال ع القتيل انه قاتل .. آه يا شهدى آه
آه يابنى يا ورده لسـه منوره ع الغصن
إوعى الخيانه يا كبدى إوعى م الاندال
الفن اصبح خيانه والخيانه فن
شوف الشوارع وقوللى فيها كام تمثال
بلدنا فيها الكرم حتى للاظوغلي لاظوغلى مين ..
واللّـه ما اعرف ..
نظرة يا عرابي
عارف عرابى يا شهدى ..
والنبى تقوللي على رأى عمك شكوكو " أحَّـه يا خرابى"
سبع سنين يابنى ما اعرف .
ياترى عيان ..عريان .. جعان .. ولاَّ ميت
ولاَّ لسَّـه حيّْ
سبع سنين يابنى فى الغربه وانا انسـان مش أعمى ..
لكن بفتش فى النهار ع الضيّْ
يابنى يا دمى يا صبرى اللى زهق م الصبر
الله يجازى اللى جاب لى فى الشباب داءين سُـكَّر فى دمى ..
وفوقه جاب لى داء السكْر وحاش طبيبى ..
وانا محتاج يا شهدى اتنين
عيان يا شهدى واديك شايف وليلى طويل
وتصحى يابنى تلاقينى م الألم سهران يا حمَّى للصبح ..
آه يا ليل يا عين يا ليل ياخساره ..
آدى الجدع سكران ومش سكران
يشرب ويشرب عشان ينسى
ولا بينسي الصلب والشنق والهول اللى ماله علاج
ياللى نسيتوا قولولى ازاى قتيل ينسي ولاَّ انتوا برضو اللى قالوا " إصلبوا الحلاَّج "
قالولى بيعُه ..
قالولى يابنى " بيع ابنك "
وجَوَّعونى يا شهدى فى بلاد برَّه
قالولى " ها تموت "
و قلت اموت عشان خطرك وموتونى وانا عايش متين مره
خاطرك كبير عندى يابنى
وكله يرخصلك وانت وانا للتراب ..
نرخص ونفدى مصر
يا مصر كبدى تمن يرخص عشان خاطرك
لو حتى قالوا التمن يا مصر هوه القبر
سبع سنين يابنى
يا نارى من المنفي سبع سواقى بتنعى لم طافولى نار
وجيت يا بنى
وقالوا كان فى مستشفي
ونارى ماتنطفى الا بأخد التار
نجيب سرور........أميات